诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇（西西里岛东南部） LateBaroque Towns of the Val di Noto（South-EasternSicily）
列入世界文化遗产的八个诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇位于意大利南部西西里岛的拉古萨省、锡拉库札省以及卡塔尼亚省。
屡次从火山浩劫中重建的卡塔尼亚，是西西里岛重要的工商大城，经济繁荣。意大利作曲家贝里尼出生于卡塔尼亚，更增添它的旅游价值。城中的祈福修道院是一座建于1614至1641年的庄严建筑，现在被用作市政厅。修道院内部装饰奢华，它的藏品包括16世纪和17世纪的宗教用品和来自其它教堂的珍贵珠宝，其中著名的要数来自卡塔那圣玛丽修道院的银盘。
杜马宫是城市的中心，周围全是巴洛克风格的建筑，这也增加了他的优雅。它的中央有一个大象喷泉，这是这个城市的标志。比斯卡里宫是卡塔尼亚最美的世俗建筑。1693地震后修建，宫殿的南翼有着美妙的装饰，天使和总状花序充满着窗棂。宫殿的入口包括一个通向院子的精美的门。一楼是接待室，后面是装饰精美的讨论室。天花板的中部敞开，是一个卵形屋顶带有展示厅，从展示厅南部能够欣赏到梯田。
拉古萨有68000居民，是拉古萨省首府所在地，是一座历史和艺术名城。城市位于两个深谷中的的小山上，今天它的巴洛克式建筑是其主要的旅游点。11世纪罗马占领了西西里，从那时该城被命名为拉古萨，这个名字一直延续至今。1695年新老拉古萨彻底分离，自此以后，拉古萨与西西里的其它地方同呼吸共命运。石油和天然气是拉古萨经济的支柱。和其它地方一样，农业仍是他们主要的经济活动。那里的手工业也很著名，尤其是铜铁工艺品。当地的传统物品吸引着大量的人们。每逢节日，有各种各样的宗教庆祝活动。
世界遗产委员会评价：卡塔格罗尼、米里泰罗、卡塔尼亚、莫迪卡、那托、帕拉佐罗、拉古萨和西克里等八个在西西里东南方的城镇都是在1693年大地震后重建于原城市或其旁。它们表现出高度的建筑成就和艺术成就，也贴切地展现了此地区的都市形态和建筑风格。这里也永远处在地震和火山爆发的危险之下。
皮埃蒙特和伦巴第的圣山 SacriMonti of Piedmont and Lombardy
意大利北部皮埃蒙特大区和伦巴第大区共9座圣山入选世界文化遗产。即皮埃蒙特的七座圣山：瓦拉洛塞西亚的的新耶路撒冷圣山（1486年，韦尔切利省（Vercelli））、奥罗帕的圣洁处女圣山（1617年, 比耶拉省（Biella））、多莫多索拉的卡尔瓦利奥圣山(1657年，韦尔巴诺-库西奥-奥索拉省（Verbano-Cusio-Ossola））、基法的神圣三一圣山(1591年，韦尔巴诺-库西奥-奥索拉省（Verbano-Cusio-Ossola) ）、瓦尔佩尔加的贝蒙特圣山（1712年，都灵省（Durin））、奥尔塔圣朱利奥的圣弗朗西斯科圣山(1590年，诺瓦拉省（Novara））和塞拉伦加迪克雷亚的圣玛利亚奥桑塔圣山(1589年，亚历山德里亚省（Alessandria））；以及伦巴第的两座圣山：瓦雷泽的罗萨丽圣山(1598年，瓦雷泽省（Varese））和奥苏乔的圣洁处女圣山(1635, 科莫省（Como））。
这九座圣山都是15至17世纪形成的真正的宗教圣地，有融于自然的礼拜堂和珍贵的壁画和雕塑作品。也都是历史、艺术、宗教与自然的完美融合之地。
世界遗产委员会评价：位于意大利北部的这9座“圣山”，有一组修建于16世纪晚期至17世纪的小教堂建筑群，以及与之配套的其他宗教建筑物。它们是专门为人们以不同方式向基督教表示虔诚而建造的。除了具有精神方面的象征意义之外，它们那与周围自然环境（山峦、森林、湖泊）高度和谐、融洽及统一的精湛建筑技艺也给人以高度美的享受。这里也有许多壁画和雕像等重要艺术作品。
圣乔治山 MonteSan Giorgio
圣乔治山位于瑞士南部提奇诺州卢戈诺湖南岸。这座林木繁茂的金字塔形大山圣乔治山，海拔1096米，耸立在卢戈诺湖南岸，方圆849公顷。在意大利境内的部分于2010年扩展为世界遗产，瑞士境内的遗产部分绵延穿越了美里达、里瓦圣维他列和布鲁斯诺行政区。这块山区被一片缓冲地带所包围，囊括了6个行政区的1400公顷的土地。自1977年以来整个地区已被列在了联邦目录风景区和国家重点自然博物馆的名单上。该地区也是受到提奇诺州法律保护的一个景区。
圣乔治山的独特价值在于其富含245-230百万年前的三叠纪中期地质时代的化石岩层。由于该地区缓慢的沉淀速度和缺氧条件，这些化石在连续5个岩层都得到了很好的保存，这使研究海洋生物种群进化成为可能。到目前为止，已经发现了大约1万多种标本，包括30种爬行动物，80种鱼类，大约100种无脊椎动物和无数微型化石。
米兰大学和苏黎世大学的古生物学研究院已经首先对乔治山进行了大约有150年的调查研究。挖掘工作是由提奇诺州授权的，目的是为了进行科学研究。虽然圣乔治山的化石财富长期以来为世人所瞩目，但生物标本主要保存在苏黎世、卢戈诺和米兰的古生物学博物馆。大量标本也在美里达的化石博物馆展出。除了提供了丰富的保存完好的化石外，圣乔治山还有其它的自然价值。这里还有丰富的各式各样的植被，如低养分的草地。由于圣乔治山的化石岩层一直延伸到意大利境内，人们已经采取步骤把这个地区合为一个整体作为跨国世界遗产。
世界遗产委员会评价：位于提奇诺州境内卢戈诺湖南部的山脉（海拔1096米），呈金字塔型，山上树木繁茂，这座山脉被认为是三叠纪时代（245-230百万年前）海洋生物化石的最完整的记录档案。丰富多彩的海洋生物在这片咸水湖中生存繁殖--有爬行动物、鱼类、双壳贝类、菊石、棘皮动物和甲纲类动物。由于遗存的化石也包括了一些陆生的化石——有爬行类、昆虫和植物，从而形成了极为丰富的化石资源。
塞尔维托里和塔尔奎尼亚的伊特鲁立亚人公墓 EtruscanNecropolises of Cerveteri and Tarquinia
塞尔维托里和塔尔奎尼亚的伊特鲁立亚人墓地，位于拉齐奥大区罗马省和维泰尔博省。在古罗马尚未建国前，伊特鲁立亚人是意大利的主人，罗马人的各种艺术、技术，都是由伊特鲁里亚人所教授的，然而罗马人最后竟将这些珍贵的遗产破坏殆尽。庆幸的是伊特鲁里亚人深信死后有另一个世界，所以将他们生前居住的模样，全都呈现在坟墓里，包括了起居室、接待室、玄关等。
他们的坟墓都相当考究，现存坟墓不但规模大，更重要的是里面美丽的壁画及所陈列的各种起居用品，可以看到公元前6世纪时的房子缩影。在整个近罗马城的伊特鲁里亚区，从15世纪起就有人陆陆续续地挖掘这些坟墓，很可惜的是，很多宝贝就是如此被盗墓者卖到黑市中，幸好因为坟墓数量众多，还有许多尚未被发掘。
位于维泰尔博省的塔尔奎尼亚的伊特鲁立亚墓地是在12世纪被发现的，在罗马帝国未成立前，这里是重要的政治宗教中心，有个中世纪的古城区，此地最值得参观的就是保存重要遗产的博物馆及古坟区。博物馆座落在一栋15世纪的古厦中，此博物馆不但有从古墓移过来的湿壁画，更有陶瓷翼马及石棺。其中最著名的画坟是Neocroplis，此地约有6000座坟墓，其中60座为美丽的画坟，由于定期整修之故，只有少部分的坟墓开放参观。虽然由于暴露于空气中及人的接触，画坟已失去原有的光泽，但仍可由壁画中看到古罗马帝国前伊特鲁立亚人的艺术品味。
另一个城市塞尔维托里位于罗马省，驻立在离大海不远的山丘上，希腊人称它为“阿吉拉”，这是公元前8世纪被伊特鲁立亚人所发现的古城。在公元前5世纪至7世纪之间，是个相当活跃的商城，当时此城拥有3个港口。此区有号称地中海区最大的墓地，此区最著名的古墓为Banditaccia，坟墓中最有意思的是公元前4 世纪的里列维墓，其绘画再现了伊特鲁立亚人日常生活中使用的物品。公元前7世纪的生活型态就这样维妙维肖地在古墓中呈现在世人面前。
世界遗产委员会评价：两座巨大的伊特鲁立亚人墓葬反映了公元前9世纪至公元前1世纪不同的墓葬形式，是伊特鲁立亚文化成就的见证。它们在九个多世纪里推动了地中海北部地区最早的城市文明的发展。有些坟墓以岩石刻成，上面是给人深刻印象的墓丘。坟墓的墙壁上有很多质量精美的壁画和岩石雕刻。靠近塞尔维托里的墓地又以公墓见称，包括数千个以类似城市规划的模式安置的墓地，带有街道、小广场和邻近居所。
奥尔恰谷 Val d'Orcia
奥尔恰位于意大利中部托斯卡纳大区锡耶纳省。从中世纪起，奥尔恰这个边境地区一直就是朝圣者前往罗马的必经之地，山谷中遍布数不清的旅舍、酒店、医院和驿站。几个世纪以来，这里更接待了大量朝圣者和游客，为他们的出行提供了便利。直到现在，依然可以看到Arcimbaldo医院，Briccole宅居，位于奥尔恰桥上的酒店等遗址。还有Scala驿站、Poderina驿站、Ricors驿站以及由波恩达雷提修建的Radicofani驿站的残迹。
那时，沿着法兰西珍那古道逐渐建起很多城堡，塔楼等防御性建筑，也慢慢发展起一些地方教堂，修道院等具有各个历史时期特点的建筑物。这个山谷区域主要由五个地方组成，分别是圣奎道尔恰，卡斯提料道尔恰，拉迪克法尼，皮恩和蒙特尔奇诺，这些地方汇集着很多中世纪和文艺复兴时期的古建筑和艺术作品。
奥尔恰谷除了具有得天独厚的文化价值以外，它的独特之处还体现在那些星罗棋布的小镇和散布其间的村舍。这些村舍有私人建的，也有教堂主持修建的，它们连在一起，形成具有历史，艺术，建筑，环境各方面综合特色的地带。
还有那些在历史上极为重要的修道院，包括在坎泼的圣皮耶罗修道院，坎普莱纳的圣安娜修道院等，在这其中最突出的就是蒙特奇诺的圣安提莫修道院，那里面珍藏了大量的壁画作品。另外锡耶纳的圣玛丽亚德拉斯卡拉医院在促进地域变迁过程中也起到了重要的作用。这家医院主要依靠捐献赠物运行，积年累月，医院逐渐拥有了大面积地产，在那里还建起了Grancia di Spedaletto农场，周围很多农庄都陆续加入进来，形成一种分益耕种的管理体制。这后来也成为那些在奥尔恰谷购买地产投资的贵族家庭仿照的运营模式。
这里的地形都以蜿蜒的缓坡为主，这是由于几个世纪以来，人们为耕种粮食作物和放牧不断地开荒辟田所致。农业方面的不断发展以及整体分益耕种体制的运行也产生了众多零散的村舍，也就是农庄，它们之间都有道路互相连通。这样就自然形成了一种非常便利的乡村建筑布局模式。
这里里的房子都仿照郊区别墅建造，同时又参考了大师们的建筑风格，比如锡耶纳的巴达萨雷·贝卢兹，还有佛罗伦萨的本纳多·布沃它伦提。房子以砖式结构为主，外面一般都建有鸽楼。另外还有干草仓，那里可以放置农具，还有鸡舍，猪圈等连在一起，外面都围有院墙既便于劳作也可防被偷抢。至今为止，这些农舍在建筑上都保持了当时的原貌，和周边自然风光相映成趣。所以，我们可以说奥尔恰谷是托斯卡纳大区最值得一看的地方。公元15世纪，教皇庇护二世所创的皮恩扎城连同奥尔恰谷构成的这片区域完全体现了文艺复兴的理想所在，即把人为的建筑和自然融合在一起。
