——本文摘自《书摘》

可能由于节日常常是放假的，所以就出现一个误区或者说是概念上的混淆———假日等同于节日。
其实它们是完全不同的两回事。

假日是公民应该享受的权利，比如公休日，那是《劳动法》规定的劳动者享有的休息的权利，是不容侵犯的；再如一些企事业单位给员工的休假，则是一种福利。
从字面上看，假日是按照规定或经过批准可以不工作或不学习的日子。假日是人们自由支配的日子，没有特定的文化上的意义。
 

节日却不同。
节日是一种纪念日。

在任何国家，节日都有四种：
一种是宗教节日；
一种是政治节日，比如国庆节，我国还有建党纪念日和建军节；
再一种是民俗节日，这在我国十分之多，有生产性的，也有娱乐性的，少数民族的节日就更多，现在我国比较重要的民俗节日有春节、中秋节、元宵节、端午节等；
最后一种就是外来节日，如五一劳动节、三八妇女节，还有近些年热起来的圣诞节、情人节、母亲节等。

节日，无论是政治性的还是文化性的，都是有精神内涵的、有纪念意义的、庄重的。
在节日里，主要是体验和感受它的精神意义，比如国庆节，我们感受到一种崇高的国家情感。
在民俗节日里则主要体验一种传承久远的迷人而执著的民族精神。
所以不能将节日当成一般假日来对待。
 

比如春节，几千年前老祖宗留下的最大的民俗就是“过年”。
无论是贴春联、吃年夜饭、祭祖，还是守岁、燃放鞭炮、拜年，这些传统的方式代代延续。
这是一种文化的传承，它体现着一个民族的文化心理，也就是团圆、亲情、祥和。
 

无论是在古代缓慢的生活节律中，还是在现代化快节奏的生活环境里，也无论你远游到什么地方，到了过年时都要回家。
不用人提醒你，你也会千里迢迢赶回去，坐在一家人中间吃那顿年夜饭。如果吃不上那顿年夜饭，心中总是怅然若失。
是为了那一顿也许并不丰盛的饭菜吗？当然不是。而是家庭的信念，团圆的信念，故乡的信念。这便是节日中最深刻的东西。

但是，不知不觉中，我们的许多节日正在变成假日。春节、国庆、五一都被称为黄金周。
黄金周是商家炒作的卖点，于是国庆节、劳动节快成了旅游节了。
民俗的节日几乎成了一种饮食节，中秋节吃月饼，端午节吃粽子，正月十五吃元宵。
所以大家愈来愈觉得过节很空洞，没有内容，只好去旅游了。
根本的缘故是我们把节日的精神文化内涵抽空了。
 

当然，这并不是要否定物质的享受，否定购物和旅游。
问题是，我们把节日当成了假日。我们在强调商业目的的同时，忽视了民族的文化内涵。
文化的符号还在，但这些符号所代表的文化意味却在发生着集体无意识的改变，这才是我们要清醒面对的。

关于外来的节日，我们并不反对。一个伟大的民族，就应该有这种博大的胸襟，接纳一切文明的、进步的文化，包括节日文化。
一个民族吸收另一个民族的节日，一定是一种精神的需要。因此，我们赞同当前被一些年轻人引进的情人节和母亲节。
我们国家这种人本的节日比较少，恐怕与长期的封建社会有关。
对节日也可以采取“拿来主义”，补充自己的不足，使我们的精神生活更丰富。
但是，在引进国外节日的同时也不要忘了自己的节日。
我们的节日很美好，关键是我们能否在节日中体验和传承中国人独有的动人的民族情感、文化情感与传统美。

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