墨西哥亡灵节,一个“快乐的”节日
更新日期:2017-08-28 16:29:11
在这个节日中,人们可以通过种种纪念,与亡灵故人对话,并一起狂欢。
每年从10月31日起,墨西哥举国欢度“亡灵节”(也叫“死人节”“Day of the Dead”)。
11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子;
11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人;
这两天通称为“鬼节”。墨西哥的这一节日,既与西方的“万圣节”有相似之处,又不完全相同。表现了浓厚的印第安民族文化特色。
在这两日中,无论男女老幼,都会准备好玉米、面包、南瓜及故人生前爱吃的饮料与食品,去往墓地或祭坛进行祭祀活动。值得注意的是,这次大规模的全民祭祀活动,并没有一丝一毫的悲伤色调,空气里弥漫着的更是欢乐热闹的气氛。祭祀完毕后,大家都纷纷打扮成亡灵的形象,穿上印有白骨的衣服,并以骷髅头套作为标识,上街狂欢,以示亡灵归来与这个世界同在。
除此之外,橙黄灿烂的万寿菊与玛里亚奇欢快的音乐的点缀,也令这个亡灵的节日充满了轻松的味道,再加上满大街的种种商贩手中出售的精致的骷髅玩偶,也将色彩带进节日,点缀着快乐与明媚。这些骷髅无一不欢迎无比,它们或龇牙微笑,或张开双颚大笑,或抽烟,或唱歌,或装成名媛贵妇,或扮成新郎新娘……总之,它们优雅又欢愉,令这本来令人头皮发麻的骷髅充满了勃勃生机,仿佛它们就是我们身边的朋友亲人,可爱又可亲。
由此看来,亡灵在墨西哥人眼中,不再处于一个惊悚与阴森的世界。而世界上也再没有任何一个其他国家的人民会如此热爱点缀骷髅,并形成了一种骷髅文化。当然,热爱生活的墨西哥人,赋予了骷髅以幽默诙谐的个性,这独具匠心的文化让每一个墨西哥人骨子里都觉得,即使在面对世界末日时,也要坚持做个世界上最快乐的骷髅。
墨西哥的著名作家、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯说:
“死亡其实是生命的回照。如果死得毫无意义,那么,其生必定也是如此。”
“死亡才显示出生命的最高意义;是生的反面,也是生的补充。”
这不但成为带有墨西哥民族特征的文化现象,也表现了墨西哥人的价值与哲学观念。
墨西哥人是从古代印第安人的哲学中,继承了这种对生命的看法。
因此,他们欢欣鼓舞地庆祝生命周期的完成,一年一度迎接生者与死者的团聚。
每年的亡灵节,就是这样一种阿兹特加人的哲学观念和习俗的影响。
人们祭奠亡灵,却绝无悲哀,甚至载歌载舞,通宵达旦,意在与死去的亲人一起欢度节日。
起源
墨西哥亡灵节是以印第安土著文化为主导的印第安文化和西班牙文化结合的产物。
印第安土著的亡灵节在每年七八月间。土著人认为,只有善待亡灵,让亡灵高高兴兴地回家过个节,来年活着的人才会得到亡灵保佑,无病无灾,庄稼也会大丰收。
西班牙人来到美洲大陆后,他们把西方的“诸圣节”、土著的亡灵节以及土著的一些陪葬和祭祀风俗结合起来,创造了今天的亡灵节,日期定在11月1日和2日。如今在墨西哥,每年的11月1日是“幼灵”节,是怀念故去的孩子的节日,2日是“成灵”节,是大家缅怀故去的成年人的日子。
相关习俗与活动
每年的11月1日和2日是拉丁美洲地区传统的“亡灵节”。拉美各地民众从1日开始举行各种丰富多彩活动庆祝这个传统节日。在海地首都太子港,信奉伏都教的民众涌上大街举行化妆游行,并前往墓地举行仪式,迎接重返人间的先祖的灵魂。
而在危地马拉首都危地马拉城,人们放飞一个巨大的风筝庆祝节日。在当地的传统宗教中,风筝是连接亡者世界与人类世界的纽带,可以引导逝者重返所爱之人的身边。
在亡灵节期间,墨西哥民众会将去世亲属的遗骸从墓地中取出并仔细清洗,之后再次安葬。他们认为,每年的11月2日是亡者灵魂回家的日子,在这一天之前,亡者的遗骸必须被清洗干净。2日当天,墨西哥全国都将举行盛大的庆典,庆祝与祖先的“重聚”。